Бұл – адамның заңдар шығарып, оларды орындауға өзінің билігі жүретіннің барлығын міндеттеуі. Ол Шариғаттың үкімдерін басқалардың үкімдерімен ауыстырады және өзінің билігі жүретіндердің барлығын оларды орындауға міндеттейді, сонымен бірге жоғарыда аталып кеткен құбылыстардың біреуі де орын алмайды. Яғни адам осыны халәл деп тұрып алмайды (истихләл), Шариғаттың үкімін жоққа шығарма (джухд), өтірік деп санамайды (такзиб), Шариғаттан жақсырақ өзге қандайда-бір нәрсе бар деп айтпайды (тәфдыйль), басқа бір заңдар мен басқару жүйелерін Шариғатқа теңестірмейді (мусауә) және Шариғаттың үкімін алмастырып, Шариғаттың негізінде үкім шығарып жатырмын деп те айтпайды.

Осы жағдайға қатысты Шариғаттың үкімі: кіші күпірлік (куфр әсғар). Басқаша айтқанда, бұл іс-әрекет (амал) адамды Исламнан шығармайды және оны кәпір етпейді.

Аллаһ Тағала: «…дұшпандықпен және зұлымдықпен», – деп айтып, өзін-өзі не өзгелерді абайсыздықпен (қасақана емес) өлтіруді, сондай-ақ, Шариғат бойынша өлім жазасына лайық болғандарды, немесе мұсылман әмірі яки оның орынбасары тарапынан жаза тағайындалған адамды өлім жазасымен жазалауды (бұл аяттың үкімінен) бөліп шығарды.

Біз – Қазақстандық жастармыз, біздің елімізде полицияшылар бізге қысым жасайды, кейбіреулерімізді түрмелерге отырғызады. Біз мынандай сұраққа айқын жауап алғымыз келеді: Біз ғалымдардың бірауызды пікірі кәпірлермен соғысудан бұрын оларды дінге шақыру міндетті болып табылатындығы туралы айтатынын біле тұра, күшті күпірлігімен және Ислам мен мұсылмандарға деген дұшпандығымен ерекшеленетін кейбір полицияшыларды өлтіре бастасақ болады ма? Және біздің әрекеттеріміз Аллаһтың жолындағы джихад болып аталады ма? Аллаһ сізге игілік сыйласын және білімдеріңізді арттырсын.

Ешқандай шарттары болмайтын джихадтың атымен анархия және бетімен кетушілікке шақыратын адамдар жиі жағдайда тіпті жалған хадистерді де дәйек ретінде келтіреді, олардың арасында өте кең таралған, бірақ ешқандай негізге ие болмаған және шариғаттын көптеген принциптеріне қайшы келіп, еш қандай шарттары жоқ джихад жасауға шақыратын мына хадис те бар:

«Аспаннан жаңбыр тамшылап тұрғанша джихад тәтті және жасыл болып қала беруін тоқтатпайды. Алайда адамдар үшін сондай уақыттар келіп жетеді: сол кезде олардың арасындағы ғалымдар: «Бұл джихадтың уақыты емес», – деп айтады. Ендеше кімде-кім осындай уақытты көріп үлгерсе, ол – джихад жүргізу үшін ең  жақсы уақыт екенін білсін». Сахабалар: «Уа, Аллаһтың Елшісі! Шынымен де, осыны біреулер айтады ма?» – деп сұрады. Ол: «Ия, мұны Аллаһтың, Оның періштелерінің  және барша адамдардың лағнеті болған адам айтады», – деді.

Сауд Арабиясы Корольдігі Ірі ғалымдарының Комитеті

Ірі ғалымдар Комитетінің Төрағасы

Абдул Азиз ибн Абдуллаһ ибн Мухаммад әл-Шейх

Комитеттің мүшелері:

Абдуллаһ ибн Сулейман әл-Муниға

Салих ибн Мухаммад әл-Люхайдан

д-р Салих ибн Фаузан әл-Фаузан

д-р Абдул Ваххаб ибн Ибраһим Абу Сулейман

д-р Абдуллах ибн Абдул Мухсин әт-Турки

д-р Абдуллах ибн Мухаммад әл-Шейх

д-р Ахмад ибн Али Сайар әл-Мубараки

д-р Салих ибн Абдуллах ибн Хумейд

д-р Абдуллаһ ибн Мухаммад әл-Мутляқ

д-р Мухаммад ибн Абдул Карим әл-Аиси

Салих ибн Абдуррахман Хусейн

Абдуллах ибн Мухаммад бен Хниин

д-р Абдул Карим ибн Абдуллаһ әл-Худейр

Мухаммад ибн Хасан әл-Шейх

д-р Якуб ибн Абдул Ваххаб әл-Бахсейн

д-р Али ибн Аббас Хаками

д-р Мухаммад ибн Мухаммад әл-Мухтар Мухаммад

д-р Кайас ибн Мухаммад әл-Шейх Мубарак

Аллаһқа мадақ, Аллаһтың Елшісіне Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын! Мен ешбір серігі жоқ Жалғыз Аллаһтан өзге құлшылыққа лайықты ешбір құдай жоқ екеніне және Мухаммад – Оның құлы әрі елшісі екеніне күәлік етемін. Мен бұл сұрақты шейх Мухаммад ибн Салих әл-Усәйминге, Аллаһ оған есендік берсін, телефон арқылы беріп отырмын, Аллаһ оны және ол сияқтыларды ұлы ғалым Ибн Баздың орнын басатын игілерден етсін.